Напрестольные издания

Главная принадлежность православного алтаря – это святой престол. В первые века христианства, в катакомбах, престолом служили гробницы мучеников, сейчас же это деревянный (реже – каменный) стол, покрытый индитией. Престолом его называют потому, что он символизирует Небесный Престол, и на нем незримо присутствует Господь Вседержитель. Престол также именуют «трапезой» или «жертвенником», поскольку на нем каждую литургию приносится Бескровная Жертва Христова.

На престоле полагается особое напрестольное Евангелие – его присутствие символизирует постоянное пребывание Бога Слова. Вынос и чтение его – один из самых торжественных моментов во время каждого богослужения. В некоторых случаях порядок чтений расположен так же, как мы его привыкли видеть в Библии, но чаще всего текст расположен особенным образом. Он разбит на «зачала» и располагается в порядке богослужебных чтений, начиная с Евангелия от Иоанна, и содержит особые фразы, которые мы слышим за каждым богослужением: «Во время оно…» или «Рече Господь…». Кроме того, в каждом богослужебном Евангелии есть указания о порядке и правилах чтения. Текст написан на церковно-славянском языке, языке богослужения в Русской Православной Церкви.

Напрестольное Евангелие можно отличить по обложке или окладу. Переплет богато украшен золотыми накладками, эмалями, камнями, тиснением, сканью и филигранью. Бывают напрестольные издания с вышитой золотом обложкой. На окладе традиционно изображают икону Воскресения Христова, Четырех Евангелистов и Ангелов, а также кресты, растительные и геометрические орнаменты и узоры. Кроме того, в комплекте к Книге прилагаются особые парчовые или бархатные вышитые закладки.

Без книги Евангелия не совершается ни одно православное богослужение. Напрестольное издание можно заказать в качестве пожертвования своему храму, в подарок священнику, архиерею или дьякону для его прихода. Однако приобретать такую книгу для себя нет смысла – лучше обратиться к разделу «Евангелие» в нашем магазине, где вы найдете множество книг для домашнего пользования.