Икона Воздвиженье креста Господня

Римский император Константин Великий, издавший в 313 году Миланский эдикт, узаконивший христианство, отправил в Иерусалим свою 80-летнюю мать, царицу Елену. После долгих поисков она нашла засыпанный во II веке по приказу римского императора-язычника Гроб Господень, а неподалёку от него три креста, дощечку с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский» и четыре гвоздя, пронзавшие тело Иисуса. Крест, на котором был распят Господь, определили, когда от соприкосновения с ним ожил умерший человек, которого как раз несли мимо для погребения. В память обретения Креста Господня, которое произошло в 326 году в Иерусалиме около Голгофы – места распятия Иисуса Христа написано множество икон.


Хотя основу композиции составляет историческая сцена воздвижения, с течением времени в нее добавлялись детали, которых просто не могло быть в действительности. На одних иконах Крест Христов воздвизается на высоком византийском амвоне. На других – на ступенчатой солее. Иерусалимский патриарх в VII-XVII вв. стал изображаться в саккосе и митре, что было невозможно в IV веке. На иконе из Троице-Сергиевой лавры был помещен храм Святой Софии и конная статуя императора Юстиниана, который жил два века спустя Константина. Вероятно, храм был срисован с иконы Покрова Пресвятой Богородицы.


Зрелый вариант иконографии Воздвижения Креста Господня получил развитие на русских образах XV-XVI вв. Он представляет собой многолюдную сцену. В центре на полукруглом амвоне стоит Патриарх с поднятым над головой Крестом, украшенным веточками растений, его поддерживают под руки диаконы. На первом плане изображаются святители, певцы в остроконечных шапках и пришедшие поклониться святому Древу. Справа под киворием, как правило, пишутся фигуры царя Константина и царицы Елены. Иногда на иконе Воздвижения изображается напоминание о чуде, сопутствовавшем этому событию, в виде образов воскресшего покойника или старца в тяжелой болезни, исцеленного прикосновением ко Кресту.


Празднуется Православной церковью 27 сентября (14 сентября по старому стилю).
Икона Воздвиженье креста Господня
Выбрать:
12 см
18 см
23 см
35 см
47 см
70 см
94 см
12 см
  • Артикул

    O-197_IPS

  • Высота

    12 см

  • Производитель

    Икона под старину

  • Лики

    Праздники

  • Сюжет

    Воздвижение Креста Господня

  • Страна производства

    Россия

  • Основа

    Древесина хвойных пород

  • Покрытие

    ЭкоЛак

  • Материал холста

    натуральный хлопок

Посмотреть описание
660 руб.
В наличии
Сможем отправить

04.02.2026 (через 8 дней)
доставка от 330 руб

Самовывоз

04.02.2026 - бесплатно

Оплата
Римский император Константин Великий, издавший в 313 году Миланский эдикт, узаконивший христианство, отправил в Иерусалим свою 80-летнюю мать, царицу Елену. После долгих поисков она нашла засыпанный во II веке по приказу римского императора-язычника Гроб Господень, а неподалёку от него три креста, дощечку с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский» и четыре гвоздя, пронзавшие тело Иисуса. Крест, на котором был распят Господь, определили, когда от соприкосновения с ним ожил умерший человек, которого как раз несли мимо для погребения. В память обретения Креста Господня, которое произошло в 326 году в Иерусалиме около Голгофы – места распятия Иисуса Христа написано множество икон.


Хотя основу композиции составляет историческая сцена воздвижения, с течением времени в нее добавлялись детали, которых просто не могло быть в действительности. На одних иконах Крест Христов воздвизается на высоком византийском амвоне. На других – на ступенчатой солее. Иерусалимский патриарх в VII-XVII вв. стал изображаться в саккосе и митре, что было невозможно в IV веке. На иконе из Троице-Сергиевой лавры был помещен храм Святой Софии и конная статуя императора Юстиниана, который жил два века спустя Константина. Вероятно, храм был срисован с иконы Покрова Пресвятой Богородицы.


Зрелый вариант иконографии Воздвижения Креста Господня получил развитие на русских образах XV-XVI вв. Он представляет собой многолюдную сцену. В центре на полукруглом амвоне стоит Патриарх с поднятым над головой Крестом, украшенным веточками растений, его поддерживают под руки диаконы. На первом плане изображаются святители, певцы в остроконечных шапках и пришедшие поклониться святому Древу. Справа под киворием, как правило, пишутся фигуры царя Константина и царицы Елены. Иногда на иконе Воздвижения изображается напоминание о чуде, сопутствовавшем этому событию, в виде образов воскресшего покойника или старца в тяжелой болезни, исцеленного прикосновением ко Кресту.


Празднуется Православной церковью 27 сентября (14 сентября по старому стилю).